لا يسوؤني منظر كمشهد شاب أو رجل صحيح البدن معافى الجسد يطلب العون المادي من هذا وذاك ، فهو يضيع وقته بالبحث عمن أنعم الله عليهم بالمال لكي يتسولهم ويتوسلهم دون حياء أو رادع ، ومن منا لم يصادف أمراً كهذا في حياته ، وقد رأيت بالأمس شاباً في بلدتي يطلب مسألة ومالاً ، فاستغربت واندهشت لحاله !! لأنه لم يزل يمارس هذه العادة منذ عشر سنوات كما أذكر !! نعم عشر سنوات وهو يرفض العمل ، بل يتسكع بالشوارع من حارة إلى حارة ومن منزل إلى دكان مروراً بالمسجد ، طالباً من هذا وذاك فُتاتـاً ، صاماً أذنيه عن نصيحة الناصحين بأن يعمل وأن يطلب رزقه كما أمر الله ، ولكن صدق رسول صلى الله عليه وسلم : إذا لم تستح فاصنع ما شئت . 

إليكم هذه القصة .. جاء إلى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجـل فطلب منه مساعدة ، انظروا ماذا فعل الرسول الكريم ؟ هل قام وأعطاه درهماً أو ديناراً ؟؟ بل أراد أن يعلِّمه درساً ويعلِّم الناس درساً ، قال له : أعندك شيءٌ في البيت ؟ قال له : والله ما عندي إلا قعبٌ أشرب به وحلسٌ أجلس عليه - القعب : (إناء)  ، والحِلس (بساط) .

فقال له : إئتني بهما - فلم يبقَ في بيته شيء - قال الرجل : فأتيته بهما ، فقال عليه الصلاة والسلام للصحابة الحاضرين : من يشتري هذين منكم ؟ قال أحد الصحابة : أنا أشتريهما بدرهم، قال عليه الصلاة والسلام : من يزد على درهم ؟ - ومن هنا شُرِعَت المزايدة - فقال صحابي آخر : أنا أشتريهما بدرهمين ، قال : هات الثمن ، باعه الحلس والقعب وأخذ الدرهمين ، قال عليه الصلاة والسلام للرجل السائل : اذهب إلى أهلك فاشترِ لهم بدرهمٍ طعاماً فامدده إليهم ، وائتني بالدرهم الآخر بقدُّوم ( الفأس ) ، فجاء الرجل بقدّوم ، فقال له القائد العظيم : اذهب واحتطب ولا أَرَيَنَّك لخمسة عشر يوماً . . عاد الرجل بعد سبعة أيام وقد جمع عشرة دراهم ، فقال له : هذا خيرٌ لك من أن تسأل الناس .

لقد علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم درساً في التعفف عن المسألة ، كما عليه أن يقرع أبواب الرزق التي شرعها الله لعباده ، فالإنسان إذا فتح على نفسه باب مسألةٍ ، فتح الله عليه باب فقرٍ ، لأن الذي أعطى غيرك سوف يعطيك ، فكن على ثقة بالرزّاق سبحانه وتعالى .

وللعلماء تفسير جميل حول هذا الحديث ، فقد استنبطوا أن الإنسان إذا أهله جياع لا يُنتج ، أما حينما يؤمِّن الطعام لأهله ينتج !! ولو كان كل متسول على يقين بهذا الكلام لما رأينا متسولا واحداً ولكنه ضعف اليقين بالله وضعف الإيمان .